Радий Хабиров для татар ничего делать не будет, или Что должен понять Казанский Кремль

На прошлой неделе врио главы Башкортостана Радий Хабиров встретился с журналистами. Встреча обещала быть весьма пресной, если бы не участие в ней корреспондента одного из татарстанских изданий. Отрадно, что вопросы, заданные журналистом из РТ, так или иначе касались татар РБ. Ответы Хабирова на эти вопросы чрезвычайно важны, т.к. в башкортостанских изданиях о "татарском вопросе" (о положении татар РБ) говорить не принято. Тема является негласным табу и её в лучшем случае переводят на уровень разговоров о взаимоотношениях между РТ и РБ. Что далеко не одно и тоже, хотя, несомненно, взаимоотношения между двумя республиками напрямую зависят от положения татар Башкортостана.

Забегая вперед, скажу, что, хотя на национальных вопросах Хабиров откровенно "плыл", пытаясь увести разговор в другое русло, тем не менее, его ответы были весьма любопытными и их уже растиражировал как целый ряд СМИ, так и линейка татарстанких Telegram-каналов. Ответы человека, который в ближашие годы будет руководить республикой (думаю, мало кто сомневается в таком исходе сентябрьских выборов), нуждаются в поясении.

"ДЛЯ ТАТАР НИЧЕГО ДЕЛАТЬ НЕ БУДУ"

На конкретный вопрос о том, что он намерен делать для татар РБ, для решения их национальных проблем, Радий Хабиров ответил более чем ясно: "А вот что я буду делать для татар... Ничего не буду особенного". Затем, попытавшись увести разговор в другую сторону, врио главы пустился в пространные рассуждения а-ля "Татарам, как и чувашам, и русским, нужно, чтобы села развивались, дороги прокладывались, газ шел, работа была". В ответ на это признание в одном из уфимских пабликов — "Татары Уфы" — начался анонимный опрос с встречным вопросом "Что будут делать татары для Радия Хабирова?" Можно сказать, что предвыборное "обещание" Хабирова не осталось незамеченным. Адресат услышал его вполне четко.

Правда, Хабиров, чтобы сгладить эмоции, объявил о создании полилингвальной татарской гимназии в городе Нефтекамске, намекнув, что татары должны быть этим вполне довольны. Однако тут есть несколько "но". Первое — гимназия довольно маленькая, всего на 400 учеников, и поэтому говорить о том, что это существенный прорыв, свидетельствующий о намерениях властей республики равноправно подходить к учету интересов всех её граждан, никак не приходится. Гимназия эта существовала и ранее, но была закрыта несколько лет назад по причине ветхости здания. Во-вторых, это особенно очевидно на фоне того, что подобных башкирских полилингвальных гимназий в республике по планам министерства образования будет 12 — это при том, что татароязычное население по численности больше тех, для кого башкирский язык является родным. В-третьих, по озвученным официальным планам, гимназия появится в 2021 году, т.е. через два года. А там, как в известной притче про Ходжу Насреддина, или ишак сдохнет, или падишах...

Рассуждал Радий Хабиров и о ревности башкир к татарам и Башкортостана к Татарстану, сравнив это с отношениями между мужем и женой. Добавив, что "многие вещи, которые допускал в отношении наших братьев из Татарстана, появлялись по ходу моего спича и не были заготовленными. Но я мог в любой момент тормознуть, потому что всегда понимал: это тонкая грань". В этой связи Хабиров вспомнил историю про то, как призвал уфимского мэра сделать так, чтобы следующей зимой его казанский коллега зарыдал от зависти. Этот спич действительно мог быть экспромтом — прежде всего, из-за его малозначительности. Но зато все прекрасно запомнили другую его речь, где он татар Башкортостана назвал "диаспорой". Речь была заготовлена заранее и никаким экспромтом, конечно, же не являлась. Однако о ней врио главы упоминать не стал. Хотя именно эта фраза стала наиболее обидной для татар Башкортостана, которые являются таким же коренным народом Башкортостана как и башкиры.

ПЕРЕПИСЬ-2020: БАШКИРЫ — САМАЯ ВАЖНАЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ

По поводу предстоящей переписи Радий Хабиров довольно в лукавой форме попытался отвертеться от вопроса в том, что власти республики готовят новую попытку переписать татар в башкиры, как в 2002 и частично в 2010 гг. Почему лукавой, спросите вы, да потому что, сказав "нет", Хабиров сразу сообщил ряд тезисов, которые прямо говорят о том, что подготовка-то как раз ведется. И ОН сам напрямую поддерживает эти начинания:

— Никакой такой работы не ведется. Мы к переписи пока организационно готовимся. В то же время, это такой тонкий вопрос — я же башкир, и меня как руководителя республики волнует судьба башкир: будущее, культура, история.

Этот момент очень важен. Здесь Хабиров открыто признался, что судьба башкирского народа для него в приоритете. А интересы остальных народов (и в первую очередь, татар РБ, т.к. вопрос был о них) второстепенны. Сравните это с ответом про судьбу татар Башкортостана. Как говорят в Одессе, это две большие разницы, и остальные вопросы отпадут сами собой

"Здесь очень важный момент — самоидентификация жителей тех районов, о которых вы говорите. Вы знаете, были даже такие мнения, что с точки зрения "настоящих" башкир, те, которые живут на северо-западе, не башкиры. Хотя они сами себя считали таковыми. Это вопрос внутреннего самосознания", — продолжил врио главы. Но вот с внутренним самосознанием здесь есть очевидные проблемы, т.к. дело не в добровольном выборе или самосознании, а в мощной пропаганде, в буквальном смысле слова, промывающей мозги неискушенной публике. Пропаганда идет по всем фронтам, и никакой альтернативной позиции здесь места не остается. Да и качество национального самосознания этих самых "северо-западных" башкир весьма сомнительно, поэтому неслучайно среди активистов башкирского национального движения нет выходцев с запада республики. Нет от слова "совсем". И это несмотря на 40-летние усилия "обашкирить" татароязычное население этой территории, что уже говорит о многом. Т.е. дело здесь вовсе не во "внутреннем самосознании".

Радий Хабиров де-факто поддержал и начинания по разработке северо-западного диалекта башкирского языка, которая как раз и ведется в целях переписывания татар башкирами. "Если один произносит "ф", а другой — "с" или имеет зажатый "д" (очень важный звук для башкирского языка), не надо сразу говорить, что он не башкир. Я людям объясняю, что наша идеология следующая: хочешь ты так называться — твое право, но не вторгайся в мое святое", — добавил он. Это уже его вторая попытка в этом направлении. Получается, с этого момента за все вероятные махинации с переписью 2020 года, в том числе, и относительно так называемого "северо-западного диалекта" башкирского языка, спрашивать надо будет с властей республики.

Вообще, если касаться вопроса о национальности и переписи, то это чистой воды лукавство или полная некомпетеность — сводить это к вопросу о том, что у огромной части людей в Башкортостане якобы "двойная татаро-башкирская идентичность". Да, несомненно существует такая группа как "татароязычные (западные) башкиры". Эта группа была всегда, в том числе, и в 1989 году, когда была проведена перепись, которую можно назвать наиболее объективной с точки зрения волеизъявления самих граждан.

Что же к в конечном иоге показала эта встреча с журналистами? Во-первых, Радий Хабиров в очередной раз показал, что намерен не лавировать, а как и Муртаза Рахимов, которого он называл своим учителем, намерен полностью опираться на башкирское меньшинство населения.

Во-вторых, никакого режима благоприятствования для татар Башкортостана новый руководитель республики создавать не намерен. А значит никаких улучшений и решения застарелых проблем, волнующих татар РБ, не будет. Нефтекамская гимназия на 400 человек и памятник Габдулле Тукаю за частный счет — вот, во что оценивает уфимский Белый дом голоса третьей части республиканского электората.

В свою очерердь, это означает, что улучшения отношений между РБ и РТ тоже не будет. И поэтому все намерения властей Татарстана полюбовно, что называется, "сверху" (без опоры на татар РБ) договориться с новым главой Башкортостана заранее обречены на провал. Такая тактика уже не раз за 30-летнюю новейшую историю показывала свою несостоятельность, тем не менее, Казанский Кремль, идя на постоянные уступки Уфе, многократно наступал на одни и те же грабли. Башкортостан — это особая территория, где считаются только с силой, и элементы восточной дипломатии тут не прокатывают.

В-третьих, татар вновь попытаются переписать в башкир во время переписи-2020, и эта проблема касается не только самого татарского население Башкортостана, но и Татарстана. Татарстан в этой связи просто обязан побороться за интересы татароязычного населения РБ, а не оставлять их, как обычно, на произвол судьбы.​

Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не совпадает с позицией редакции.

Бойтесь равнодушия — оно убивает.​ Подписывайтесь на наш канал в Telegram.