В конфликте между жителями деревни Темясово в Баймакском районе Башкортостана и рабочими, приехавшими с Кавказа, участвовало не только местное население, но и башкирские активисты из Уфы. Они выступили в защиту своих соотечественников.
Напомним, как сообщали республиканские СМИ, конфликт начался из-за того, что несколько рабочих оскорбили продавщицу киоска, продававшую шаурму. За девушку вступился ее брат и его друзья, но были избиты. После этого разгневанная толпа жителей Темясово разгромила и подожгла временные будки, где проживали приезжие, а также их автомашины. В ходе столкновений один из местных жителей получил проникающее ножевое ранение в живот.
На следующий день полиция задержала более десятка местных жителей, участвовавших в драке, а также двоих рабочих. После этого возмущенные жители Темясово и окрестных сёл, а также приехавшие из Уфы и соседних с Баймаком районов представители башкирских национальных организаций, буквально, осадили райотдел внутренних дел в Баймаке, где содержались задержанные за драку с рабочими. Собравшиеся числом в несколько сот человек потребовали освободить всех задержанных темясовцев, и полиция была вынуждена выполнить это требование.
Your browser doesn’t support HTML5
Башкортлар Темәстә тоткарланган милләттәшләренә ярдәмгә җыелды
Один из организаторов этого собрания, руководитель организации "Башкорт" Фаиль Алсынов сообщил, что они достигли своей цели: башкиры были освобождены, а активисты выехали обратно в столицу РБ.
Ранее, весной этого года, башкирские активисты потребовали извинений у московского комика Руслана Белого, который, по их мнению, оскорбил национальные чувства башкир, пошутив над звуками башкирского языка и над Салаватом Юлаевым.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Сайдамат Мусаев: Чеченцы готовы извиниться перед жителями башкирского селаВ прошлом году во время акции в защиту башкирского языка активисты организации "Башкорт" не дали сотрудникам полиции задержать Фаиля Алсынова.
Словом, башкирские активисты умеют постоять за своих. Чего нельзя сказать о татарах. "Если бы подобные события случились в Татарстане, как бы поступили татары?" Этот вопрос Радио Азатлык задало общественным деятелям, следящим за событиями в татарском мире.
Журналист, главный редактор газеты "Сираҗи сүзе" Искандер Сираджи считает, что башкиры в отличие от татар очень сплоченны из-за того, что на них не оказывалось давления, которое оказывалось на татар:
Искандер Сираджи
— Не думаю, что татары, если возникнет такая необходимость, приедут в деревню из города и будут защищать своих, как это сделали башкиры. Они, по сравнению с нами, более воинственный народ. Они вынуждены противостоять в двух направлениях. С одной стороны, башкиры противятся татаризации, с другой — русификации. В то же время они никогда не подвергались большому давлению — такому, как подвергались татары. Они не стали, как мы, осторожными и трусливыми. Вот поэтому, наверное, и не побоялись приехать в район и защитить своих.
Башкиры не стали, как мы, осторожными и трусливыми
У меня есть свое мнение о том, почему случился этот конфликт. В России разные народы много лет жили дружно, ненависти друг к другу не было. Но после того, как затронули вопрос преподавания в школах родных языков, у многих внутри что-то проснулось. Думаю, подобных конфликтов будет больше. Недавно на Кавказе были проблемы между кабардинцами и балкарцами. Сейчас вот в Башкортостане случилось. Это самый настоящий межнациональный конфликт. И причина заключается не в башкирах и не в рабочих с Кавказа. Считаю, что причина заключается в политике, направленной против языков нерусских народов. А ведь она будет продолжена. Остаётся только желать, чтобы не случилось большой войны.
— Если нечто подобное случится в Татарстане, реально, что на помощь местному населению придут организованные преступные группировки?
Даже если возникает какая-то маленькая проблема, делают из мухи слона, используют возникший повод против Татарстана — в качестве политического инструмента
— У нас все ОПГ интернациональные. Думаю, бандиты не будут участвовать в таких межнациональных конфликтах. Да и некому у нас уже в них участвовать. Не хотелось бы, чтобы у нас в Татарстане случилось нечто подобное. Потому что Татарстан — республика, за которой следят пристальнее всего. Даже если возникает какая-то маленькая проблема, делают из мухи слона, используют возникший повод против Татарстана — в качестве политического инструмента. Я — патриот своей республики, желаю, чтобы в ней всё было хорошо и спокойно, чтобы она сохранила свою политическую позицию.
Политолог Руслан Айсин также считает, что татары, в отличие от башкир, не станут защищать своих.
Руслан Айсин
— Татары не смогут ответить единым фронтом. У татар менталитет немного другой, да и силы иссякают. Уменьшилась способность самоорганизации. В регионах татары могут организоваться на Сабантуй, а когда возникают серьезные поводы, они затихают. Если нужно встать на защиту языка, республики, других татар — тут же появляются проблемы. Тут есть несколько причин. Если татарин видит, что для него будет от этого некая польза (материальная или имиджевая), сорганизоваться возможно. Если чует опасность — тишина. Потенциал мобилизации уменьшается, к сожалению. Мы уже давно расселенный по миру народ. Нами больше руководит городская культура. К сожалению, мы и национальный дух теряем. Всё это отрицательно влияет на мобилизацию. С другой стороны, мы — большой народ, а значит, организоваться сложно. Малочисленным народам намного легче даётся создание некой единой структуры.
Оригинал публикации: Радио Азатлык
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Говорим о том, о чем другие вынуждены молчать.